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HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹~葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元祥山御書付 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹~葉々清風」掛軸

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建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹~葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元祥山御書付 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹~葉々清風」掛軸の詳細情報

建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹~葉々清風」掛軸。建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹~葉々清風」掛軸。掛軸 自画賛 馬の図 建仁寺管長 竹田益州師【販売】-茶道具は京都。墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬 観翠庵(花押)』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。極箱。紙本。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。益州宗進(えきじゅうそうしん) 室号は金剛窟(こんごうくつ)。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。同29年建仁寺派7代管長に就任。▢森山祥山(もりやましょうざん)明治38年(1905)~不詳三斎流観翠庵初代家元。*観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典 淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。掛軸 建仁寺派 竹田益州 筆 五言 一行書 「清風萬里秋」共箱 良品。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。。真作/山田無文/平常心是道/妙心寺管長/花園大学長/掛軸/名家伝来/AK-245。*庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております*写真⑨。【アンティーク壁掛】VOGUE 1925年4月号 パリファッション特集。美品 掛け軸 雪尾要道作「円相 無尽蔵」前大徳 共箱 禅語 茶掛け。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。松本零士 銀河鉄道999 キャプテンハーロック 直筆サイン入り色紙。掛軸 丹羽廉芳 南無釈迦牟尼佛 紙箱 仏事 書 7-14。陶器軸。UFOロボ グレンダイザー 永井先生直筆サイン×2枚セット 金曜日までセール。【真作】東福寺塔頭 西部文浄 一行書「楓葉経霜紅」紙本 掛軸 茶掛 MA971。長さ124㎝ 幅45.3㎝(表装を含む)『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】*葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」(旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る)に拠る。創価学会 色紙セット。【真作】大徳寺孤篷庵 小堀卓厳 一行書「無事是貴人」紙本 掛軸 茶掛 MA975。▢竹田益州(たけだえきじゅう)明治29年(1896)~平成元年(1989)臨済僧。真作/永平寺/鎌谷仙龍老師/一行書/名号/鳥取県出身/掛軸☆宝船☆AK-263。お値下げ 古梅園 金主臣墨 書道 墨。大分県に生まれる。掛軸 簡大神 秋菊 紙箱 画賛 書 花鳥図 秋 小禽 紅葉 7-9。真作/大徳寺/紫野小林太玄/一行書/南無阿弥陀仏/名号/掛軸☆宝船☆AK-271。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。【直筆サイン色紙】井山裕太王座 直筆 色紙 揮毫 落款有 囲碁 第49期棋聖戦。掛軸 竹風 松竹梅 共箱 三幅 賀正 正月 水墨画 祝 慶賀 C-3。平成元年、世寿九十三をもって示寂。真作/大徳寺/福本積應/水急不流月/茶掛/禅語/一行書/掛軸☆宝船☆AK-270。①棟方志功葉書【★希少★富山疎開期】(約7年間)のもの ②棟方の寄稿『書原』4冊。名~久太郎。掛軸 関南北東西活路通 一行書 大徳寺養徳院 神波東嶽 共箱 掛物 茶会 稽古。掛軸 小谷苔明 緑明 共箱 景色 風景 春 C-7。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。端溪硯 雲蝠文 老坑 水巖 大西洞 金綫 青花 書道用品 端渓硯 骨董。【讃】岩倉具視(書写)【画】大塚香緑/川端龍子師事「福禄寿(書写)」掛軸 絹本。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。正信念仏偈  欽堂道入 掛軸
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